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虽然不是枢机主教……但在教国，大主教也无疑能算是当权者了。甚至都不用说大主教，只是普通的主教的权力、地位也都比他们这些人要高一些。
教国终究是由九柱神教会统治的宗教国家，奉献道途的超凡者地位显然比其他道途要高出不少。
这并非是一种腐化，因为教会从最开始想的就非常清楚：因为奉献者很容易献出自己的、亲近的、拥有的去帮助他人获利，因此假如什么都不做、那么在自然的社会环境之下奉献者是很难过好的。
因此作为人工调节，教会就是明晃晃的偏袒奉献者。它就是在告诉人们，做好事就是有好报的。哪怕是为了好报而去做好事，也强于什么都不做。
而奇妙的是，在教会与真正奉献者的立场上、这种调节本身也成了一种“奉献”——因为这等于是将真正奉献者的福利去分给那些“为了好报而去做好事”的人，奉献者们反而欣然乐见……
没有精灵会对一位大主教心生恶感，他们的言语天然就是有力量的。这种力量来自于历代大主教、枢机主教们对名誉的维护。
也正因如此，明明艾华斯只要抵达这里、就会给他们造成麻烦，可格蕾丝夫妻却并没有将艾华斯赶走、反而热情的招待他们；当艾华斯他们推理真相时，格蕾丝也没有故意打断他们、诱骗他们、误导他们或者攻击他们……而是坦然出现并告知一切隐秘、恳求艾华斯的哀怜。
因为他们都很清楚，不对的是自己——至少在精灵的世界观之中，错的是她们。他们不会为掩盖错误而犯下更大的错误。
“……那位朋友和我们其实只见过一面，我们会碰面就只是纯粹的偶然、不可能是什么阴谋，因为‘月光’一系的传承对善恶的感知能力很强。那位朋友不仅没有恶意，而且还有着强烈的奉献之欲。”
但即使如此，格蕾丝还是为自己那位朋友多分辩了几句。毕竟对方也确实给了他们一个解决问题的办法，总不能把锅丢到他身上就不管了。
