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能成一定规模，占据主流派别一系的，其倡导的理念一定或多或少都能在教义经典中找到根据，在历代沐光明者的布道言行中，也有表示过赞赏、准许或理解。
如果在现有经义里找不到充足依据，那就不是合法的“教派”而是“异端”了，就如同远古时期的“祛魅派”和“蛇派”。
眼下，这些神父和军官们，被范宁手指之下的这块界碑引发的话题一带，都激烈地讨论起与利底亚的停火谈判的问题来。
正好这又是两国民众近来关心的热点。
跟随者的长长队伍中，很多人就更加围拢过来。
“你好，请问目前雅努斯和利底亚关于停火协议的对话层级是在哪一级别？是教会主导多一些，还是军方？”
一位来自利底亚的战地记者，此时操着一口词正腔圆的官方兰格语。
对战地记者而言，现在的采访，比起之前穿梭于炮火连天的白热化战场，恐怕安全系数还是要高得多的。
“可否透露，目前在阿派勒地区的领土认定问题上，是否还有划河为界的商量余地，而非全部认定为雅努斯所有？”
