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行军作战需要客观条件的配合,治国理政同样也是需要。
套一句话来说,前线的军校兵卒只需要打仗搏杀就行了,而斐潜要考虑的问题……
咳咳。
斐潜现在考虑的问题,就是下一个阶级意识形态的可能变化。
在汉末当下的窗口期,是否有更进一步的可能性。
其他的事情,旁人都可以替代他去做,唯独只有这一件事情,只能是斐潜独自来完成!
斐潜很清楚,在汉代『罢黜百家,独尊儒术』后,董仲舒构建的『天人感应』理论将天子制度神圣化之后,加上阴阳五行学说与宗法制度结合,形成“『天命、德政、礼制』三位一体的治理框架,这种理论体系因其自洽性,成为难以突破的思想桎梏。
三角形,就是最为稳定的架构。
这也导致了在汉代之后,上层统治阶级的意识形态,就基本上没有太大的变动了。
三角形的上层统治阶级意识形态,再加上中低层的『郡县官僚,大族世家,地方乡绅』三位一体,相互变化,又相互稳定三角形下层政治执行体系,基本上也就是在技术条件限制下已达到农耕文明治理效能的极限。