第六十三章我骑白鹿下江洲 (第2/8页)
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以命魂为基，便能抱丹，将浑身气血凝练一点，使得肉身不老不坏，成就武道大丹，犹如仙道结丹境界。
再往后面，无非是炼化三魂，成就武道神相。
肉身融汇武道神相，修成几近神魔的武道身神强者。
到了最后一关，粉碎真空，身躯蜕变，肉身成圣，成就武道境界的元神强者——武圣人仙。整条道路，若是说仙道早期蒙昧之时，是效仿聚散无形，天地法则所化的先天神魔。
那么武道便是人族妖族，效仿天生肉身强横的先天神魔所创的道路。
兵道修士，无非也是认识到人之灵气——灵情的存在后，创造出来，借助阵法和将士同心之力，凝聚军魂军士，汇聚众人的灵情，化为神道法相的法门。
乃是集众之力，创造神魔的修行之法。
所以兵家修士，多是修行本命神魔的魔道修士，或是凝聚武道神相的武道修士，而佛道两门，追求自身解脱，道路与兵家不符。
但也有佛门中人度化了寿元绵长的妖族，令其成为自己金身提供加持的佛门护法。
道门也设立天庭，以神道之法豢养天兵，借助撒豆成兵，剪纸成兵，招来天兵天将化成道兵。或是海外修士豢养妖族，令其修行自身功法所衍化的下级功法，然后以阵法演练，成为斗法工具人的道兵。
