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齐玄素问道“如果伊奘诺尊与卑弥呼尊的火焰是一脉相承,那么为何伊奘诺尊的火焰变为充斥着浓重阴气地恶火,而卑弥呼尊地火焰却代表了光明?”

铃鹿御前回答道“因为外力不同。芙蓉山是一座活火山,古老传说,在芙蓉山的下方有一道巨大地阴阳缝隙,连通幽冥,无尽地阴气从中涌出,神灵被阴气侵蚀之后,金身朽坏、神国腐败,神火也会变为恶火。卑弥呼尊则皈依了佛门,自认为大日如来地化身,也得到了佛门的光明之意。”

佛家有横三世佛,分别是东方净琉璃世界药师王佛,左右肋侍分别是日光菩萨和月光菩萨;中央婆娑世界释迦如来佛祖,左右肋侍分别是文殊菩萨和普贤菩萨;西方极乐世界阿弥陀佛,左右肋侍分别是观世音菩萨和大势至菩萨。其中阿弥陀佛又被称作“无量光”,佛门的光明之意便是由此而来。

很显然,卑弥呼的神职分别来自于大日如来和无量光,也就是太阳和光明。 ??

铃鹿御前接着说道“在很长的一段时间里,凤麟洲都处于神佛习合的状态之中,凤麟洲诸神彻底沦为佛门的附庸,成为佛门的护法。直到儒门的理学兴起,天门与理学相结合,强调尊皇忠君,才使得天门脱离佛门的掌控开始独立,后来天门又吸收了圣廷的教义,开始鼓吹凤麟洲为天下中心,逐渐成为凤麟洲的国教,凤麟洲皇帝既是各地藩主共同拥戴的君主,又是天门的教主。”

齐玄素道“三大主神先是依靠佛门击败伊奘诺尊,然后又趁着儒门击败佛门的东风,逐渐摆脱佛门的控制,历经千年,终于能当家做主。”

铃鹿御前笑道“可惜刚刚走了佛门,接着来了道门,于是尊王之后又要攘道。”

齐玄素诚心道“多谢御前解惑。”

铃鹿御前道“我记得在多年之前,大概是道门刚刚入主凤麟洲的时候,就调查过这些陈年旧事,还专门派人实地勘察了芙蓉山。”

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