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张意指着这一句,意味深长:「皇帝这次可谨慎了许多,没再直接定下大略,说如今应该用哪一德。」

殷浩闻言,恍然颌首:「好像确实如此。」

皇帝在蛊惑士人上,有着超乎寻常的执念与能力。

前次殿试,皇帝便是借着策论,直接了当地发问,新政为何是「皇极」的实践。

甚至没有讨论是不是的余地,只让论述为什么。

大江南北的士人,尽数被皇帝无形中完成了一次思想奸污。

而这次殿试显然收敛了许多。

所谓三德,无非是达成新政的路应该怎么走,是刚,还是柔,亦或是中庸。

这对应了自前中枢面对民乱反扑的姿态。

按照皇帝以往的做法,皇帝恐怕不会问考生们应该走哪条路,而是如何更好地走某一条路。

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